Pembaca blog mindatahwil sangat dialu-alukan sekiranya ingin berkongsi artikel yang kami paparkan di dalam blog ini. Terima kasih kepada yang memberikan kredit(membuat pautan) kepada kami, tetapi kami tidak kisah jika tidak diberikan kredit. Harapan kami semoga kita semua mendapat manfaat daripadanya dan kami juga berharap agar pembaca dapat mendoakan kami. Terima kasih kerana sudi meluangkan masa membaca artikel dalam blog "Minda Tahwil" ini. Yang baik itu datangnya dari Allah Yang Maha Sempurna dan yang buruk itu dari kelemahan diri kami
Saya hanya manusia biasa. Tidak memiliki apa-apa kelulusan dalam bidang agama. Apa yang saya kongsikan, berdasarkan kutipan ilmu dari bacaan-bacaan yang saya yakin kebenaran sumbernya dan juga daripada ayat-ayat al-Quran. Jika terdapat kesalahan dari apa-apa atau mana-mana post baik di ruang FB ataupu blog yang saya kongsikan, saya berbesar hati menerima teguran dan membetulkannya. Segala yang baik itu datangnya dari Allah azza wa jalla dan yang buruk itu dari kelemahan diri saya sendiri. Wallahu 'alam

Istidraj, azab Allah dalam bentuk kesenangan

Apabila mendengar perkataan azab, kita selalu membayangkan sesuatu yang menyeksakan, suatu benda yang malang, atau suatu kesusahan yang dialami oleh individu atau kumpulan manusia.

Sebenarnya, azab bukan sahaja sesuatu yang berbentuk seksaan atau kesusahan. Azab juga boleh jadi dalam bentuk yang indah; dalam bentuk kesenangan.

Bagaimana yang dikatakan azab boleh jadi dalam bentuk kesenangan? Apabila Allah sentiasa memudahkan urusan hidup kita, rezeki kita sentiasa dimurahkanNYA dan diberikan kejayaan kepada kita sedangkan kita lalai daripada mengingatiNYA, sedangkan kita sering berMAKSIAT kepadaNYA.

Apa pula yang dikatakan maksiat? Jika kita beranggapan bahawa maksiat hanyalah bererti zina semata-mata, ternyata anggapan kita sudah tersilap. Maksiat dari segi bahasa bererti sesuatu yang berlawanan dengan maksud 'taat' atau dalam ertikata lain, derhaka. Manakala dari segi istilah, maksiat itu adalah melanggar sesuatu arahan dan melakukan sesuatu yang dilarang. Ini bererti, meninggalkan solat dan lain-lain perintah Allah juga dikatakan maksiat kepada Allah.

Berbalik kepada soal azab Allah, apabila kita sering meninggalkan solat 5 waktu dengan sengaja atau melengahkan waktu solat atau melanggar arahan Allah yang lain (bermaksiat kepada Allah), tetapi Allah masih mengurniakan kesenangan kepada kita, itulah sepatutnya azab yang paling kita geruni. Itulah yang dikatakan sebagai ISTIDRAJ. Allah memberi kita rezeki sedangkan kita lalai daripada mengingatinya. Dengan rezeki dan kesenangan yang diberikanNYA itu , Allah sebenarnya sedang menjarakkan diri kita daripadaNYA padahal kita beranda ian bahawa Allah sayangkan kita walaupun kita sering melupakannya. Itulah yang paling ditakuti kerana azab ini terjadi tanpa kita sedari kerana terleka dibuai dengan kesenangan. Na'udzubillah...

Semoga kita sentiasa istiqamah dalam melakukan ketaatan kepada Allah dan semoga Allah menjauhkan kita dan keluarga kita dari tergolong dalam golongan yang diistidraj oleh Allah.



"Maksiat dari segi bahasa bermakna derhaka dan maksiat dari segi istilah ialah perbuatan yang membawa dosa iaitu yang bertentangan dengan akidah, syariat dan ajaran Islam sama ada dengan melakukan larangan Allah dan Rasul atau meninggalkan suruhan Allah dan Rasulnya, dengan kata lain melakukan yang haram dan meninggalkan yang wajib. Perbuatan tersebut memberi kesan kepada kehidupan seseorang dalam akidah, syariat ataupun akhlak." - e-fatwa.gov.my

Solat oh solat


Solat,
Bukan PART TIME
Bukan SOME TIME
Bukan NO TIME

Solat,
Mesti buat FULL TIME
Mesti buat ON TIME
Kalau boleh, OVER TIME

Memang suka nak cakap pasal solat. Sebab dari kecil, mak ayah sangat tegaskan bab solat. Bukan takat ajar solat dan me'maksa' untuk solat, tapi siap ajar dan pantau cara solat yang betul. Biar setiap rukun dan bacaan solat dibuat dengan betul.

Bila dah makin besar dan makin kenal dunia luar, kadang-kadang jadi pelik bila ada yang ambil mudah tentang solat. Ada yang jenis solat lewat/hampir-hampir habis waktu. Ada yang solatnya 'part time' atau 'some time'. Kalau ada masa, solat. Kalau ingat, solat. Kalau tak, memang takkan solat. Kalau keluar berjalan, tak solat.

Dari dulu kalau keluar berjalan ke pusat membeli-belah atau lapangan terbang, memang suka tengok orang-orang yang tidak berhijab atau tidak menutup aurat masuk dan solat di dalam surau kecil di tempat-tempat ini. Walaupun belum menutup aurat, mereka masih menitik-beratkan hal solat. Masih lagi ingat untuk bersolat walaupun di luar rumah. Siapa tahu suatu hari nanti Allah bukakan hati mereka untuk berhijab sepenuhnya jika nak dibandingkan dengan mereka yang bertudung, tetapi liat untuk bersolat jika ada sedikit kemaslahatan (di luar rumah/sedang seronok bershopping).

Semoga Allah menguatkan iman kita agar sentiasa mendirikan solat dan memberi hidayah kepada mereka yang liat untuk mendirikan solat. Wallahu 'alam


Pakaian ready solat



"Aurat perempuan tu sama macam aurat dia masa solat." Kata-kata dari seorang senior, masih terngiang-ngiang di telinga. Waktu itu, beliau cuba menerangkan kepada kami adik-adik tentang aurat seorang wanita yang perlu ditutup dan saya sekadar mengambil kata-kata itu sebagai 'masuk telinga kanan, keluar telinga kiri'.

Bagi saya, cukup sekadar memakai tudung menutup dada, baju lengan panjang dan baju labuh menutup punggung. Stokin kaki dan tangan masih tidak menjadi teman karib saya ketika itu. Setelah bernikah, suami mula menegur apabila memakai baju kurung, lengan baju tersinsing jatuh. "Aurat tu", katanya. Maka, saya mula memakai stokin tangan agar aurat lengan tidak terlihat oleh bukan mahram.

Apabila melangkah kaki ke bumi asing, negara yang majoriti penduduknya bukan beragama Islam. Negara yang mana jumlah gerejanya melebihi jumlah masjid ataupun surau, hati mula terdetik untuk berubah. Perubahan asalnya kerana susah untuk bersolat apabila keluar berjalan. Maka, pakaian yang dipakai haruslah sesuai untuk dibuat bersolat.

Mulanya, stokin kaki hanya tersimpan di dalam beg dan akan digunakan apabila ingin bersolat sahaja. Tetapi apabila teringatkan pesanan sang senior tadi, membuatkan saya terus ingin berstokin setiap kali keluar dari rumah. Pakaian yg dipakai juga harus lebih longgar dan sesuai untuk bersolat.

Alhamdulillah, kini saya selesa berpakaian begini. Walaupun pulang ke Malaysia, masih lagi kekal begini. Senang untuk bersolat walaupun tanpa telekung, inshaAllah. Semoga terus istiqamah untuk berpakaian begini, kerana Allah Ta'ala. Wallahu'alam

Aisyah binti Abu Bakar r.a


 Aisyah binti Abu Bakar r.a dilahirkan pada Tahun 614 Masihi di kota Mekah. Ayahnya adalah Abu Bakar As-Siddiq dan ibunya adalah Ummu Ruman binti Amir. Antara adik-beradiknya, yang terkenal adalah Asma binti Abu Bakar r.a dan Muhammad bin Abu Bakar r.a. Abu Bakar as-Siddiq merupakan lelaki pertama yang memeluk agama Islam dan merupakan orang kanan Nabi Muhammad SAW. Aisyah r.a telah bernikah dengan Nabi SAW sebagai isteri ketiganya selepas Khadijah binti Khuwalid dan Saudah binti Zamah.
 
Aisyah r.a adalah seorang tokoh wanita yang tersohor pada zamannya. Beliau sangat bijaksana, cerdik dan fasih dalam pengucapannya. Aisyah r.a menjadi rujukan dalam bidang ilmu teologi dan hukum agama kerana beliau berpeluang mempelajari banyak ilmu melalui Nabi SAW sewaktu menjadi isterinya. Aisyah r.a mendapat gelaran 'as-Siddiqah' kerana Allah telah menguji kejujuran, kepercayaan dan kesucian beliau dalam satu peristiwa. Beliau juga mendapat gelaran Humaira yang bermaksud mawar merah kerana paras rupanya yang cantik dan menawan.
 
Aisyah r.a menyaksikan pelbagai peristiwa penting yang membentuk pelbagai aspek masyarakat Islam pertama di kota Madinah. Antaranya adalah perubahan arah kiblat dari Masjid Al-Aqsa di Baitul Maqdis ke Kaabah di Mekah. Beliau juga terlibat dan menyaksikan peperangan Badar, Uhud dan Khandak di antara pihak Islam dan pihak bukan Islam Quraisy.
 
Aisyah r.a membantu pihak Islam dengan membawa minuman dan merawat luka tentera Islam yang cedera. Keberanian dan kecekalan Aisyah r.a di medan peperangan harus menjadi panduan kepada generasi remaja pada hari ini untuk menghadapi cabaran hidup yang semakin mencabar.Setiap kali Nabi SAW memulakan sesuatu ekspedisi peperangan, beliau akan membawa salah seorang isterinya untuk menemaninya dengan menggunakan undian.
 
Aisyah r.a terpilih untuk menemani Nabi SAW dalam ekspedisi peperangan terhadap Bani Mustaliq. Sewaktu pulang ke kota Madinah, rombongan Nabi SAW telah singgah di satu perhentian untuk berehat seketika pada waktu malam. Aisyah r.a keluar dari kawasan khemah untuk membuang air. Ketika pulang semula ke kawasan khemah selepas membuang air, beliau mendapati rantainya hilang.
 
Aisyah r.a berjalan semula ke tempat beliau membuang air untuk mencari rantainya. Setelah mencari untuk jangka masa panjang, rantai itu berjaya ditemuinya. Apabila pulang semula ke kawasan khemah, rombongan Nabi SAW sudah beredar tanpa mengetahui Aisyah r.a tiada dalam rombongan mereka. Aisyah r.a tidak panik atau berasa takut kerana tahu rombongan itu akan kembali jika menyedari dirinya tiada dalam rombongan mereka. Beliau menyelimutkan dirinya lalu baring sambil menunggu rombongan Nabi SAW berpatah balik. Namun tiada siapa yang datang sehingga Aisyah r.a tertidur dengan nyenyak.
"Kasihan! Isteri Nabi SAW ditinggalkan seorang diri di sini." jerit Safwan bin Muatal yang lalu di kawasan Aisyah r.a sedang baring pada keesokan hari.Aisyah r.a yang terkejut dengan jeritan itu bangkit dan menutup mukanya dengan selimut. Safwan membawa untanya lalu mendudukkannya sebelum beredar jauh dari Aisyah r.a.
 
Safwan menarik unta yang ditunggang oleh Aisyah r.a dengan pantas menuju ke Kota Madinah. Kepantasan Safwan menarik unta itu menyebabkan Aisyah r.a tiba di kota Madinah tidak berapa lama selepas ketibaan rombongan Nabi SAW.
 
Abdullah bin Ubay, Mistah bin Athathah, Hassan dan Hamnah, sepupu Zainab binti Jahsy berpakat memfitnah Aisyah r.a bahawa beliau berlaku curang dengan Safwan. Khabar fitnah ini bertiup kencang di Kota Madinah sehingga tiba di cuping telinga Nabi SAW. Nabi SAW menjadi bingung mendengar berita ini dan mula bersikap dingin terhadap Aisyah r.a. Beliau mula merasakan perubahan pada diri Nabi SAW terhadapnya sehingga beliau meminta izin Nabi SAW untuk pulang ke rumah ibu bapanya buat sementara waktu.
 
Apabila Aisyah r.a pulang ke rumahnya, ibu sepupunya memberitahu khabar fitnah itu kepada beliau. Aisyah r.a terkejut dan menangis tersedu-sedu sehingga terasa jantungnya berdegup dengan begitu kencang. Beliau berlari ke rumah untuk mengadu pada ibunya tentang fitnah yang dilemparkan pada dirinya. Ibunya menasihatkan agar tidak sedih dengan khabar fitnah itu kerana wanita cantik yang dicintai suaminya dan menjadi madu sentiasa menjadi buah mulut orang.
 
Nabi SAW yang gelisah menemui Ali dan Usamah bin Zaid untuk bertanya pendapat mereka. Usamah tidak percaya langsung pada fitnah yang dilemparkan pada Aisyah r.a. Ali mencadangkan agar bertanya pada pembantu Aisyah r.a tentang perkara itu. Pembantu Aisyah r.a menyatakan tuannya adalah seorang wanita yang baik. Akhirnya Nabi SAW mengambil keputusan untuk berjumpa isterinya untuk menjelaskan perkara sebenarnya kepadanya.
"Aisyah r.a, kamu sudah mengetahui tentang apa yang dikatakan oleh orang ramai. Takutlah kamu pada Allah jika kamu telah melakukan sesuatu kejahatan seperti yang dikatakan oleh orang ramai. Bertaubatlah kepada Allah kerana Allah menerima segala taubat hambanya."
 
Aisyah r.a menjadi marah dan menoleh ke arah ayah dan ibunya. Namun tiada jawapan yang keluar dari mulut mereka. Beliau mula menangis dan berkata,
" Kamu semua telah mendengar segala-segala-galanya tentang diri saya dan mempercayainya.
"Saya tahu jika saya memperakui apa yang dikatakan oleh orang ramai walhal Allah mengetahui saya tidak bersalah, bermakna saya memperakui sesuatu yang tidak benar.
"Namun sekiranya saya membantah apa yang mereka katakan, kamu semua tak akan percaya.
"Saya hanya boleh katakan apa yang dikatakan oleh ayah Nabi Yusuf, maka sabar itulah yang baik dan hanya Allah tempat meminta pertolongan atas segala yang kamu lakukan."
 
Keadaan menjadi sunyi sepi. Apakah yang akan berlaku? Tiba-tiba wahyu turun ketika Nabi SAW hendak meninggalkan rumah Abu Bakar r.a. Wajah Nabi SAW penuh dengan peluh walaupun pada ketika itu cuaca begitu sejuk. Semua yang hadir di rumah itu senyap dan menarik nafas panjang. Setelah wahyu habis turun, wajah Nabi SAW kelihatan gembira.
"Allah telah menurunkan wahyu membuktikan kesucian kamu!" kata Nabi SAW yang kemudian membacakan 10 ayat dari surah al-Nur 11 ayat 26.
 
Turunnya ayat ini menunjukkan Aisyah r.a dan Safwan bersih daripada semua tuduhan yang dilontarkan kepada mereka. Nabi SAW merupakan orang yang paling baik dan sudah pasti wanita yang paling baik pula yang menjadi isterinya.
 
Aisyah r.a meninggal dunia pada zaman khalifah Muawiyah r.a ketika berusia 67 tahun. Jenazahnya dikebumikan di Jannat al-Baqi seperti wasiatnya. Jenazah beliau dimakamkan oleh Abu Hurairah r. a yang menjadi Gabenor Mekah pada masa itu.

Sudut Agama, Utusan Malaysia, 1/9/09

Allah membantu Gaza


Assalamu'alaikum,

Pernahkah anda terbaca berita berkenaan ratusan ikan pari terdampar di pantai Gaza?

Ianya benar berlaku dan telah dilaporkan oleh pelbagai pihak media seluruh dunia.

Mengikut berita, sekurang-kurangnya 220 ekor ikan pari secara misteri terdampar sepanjang pantai Gaza.

Saiznya ada yang sebesar 6 kaki lebar. Mengikut seorang nelayan tempatan, Kejadian ini sebenarnya berlaku setiap tahun dalam bulan Mac tetapi ini kali pertama sejak 6 tahun yang lepas.

Sekiranya tiada ikan pari ini di pantai, mereka terpaksa ambil dari Mesir dan bawa melalui terowong.

Alhamdulillah tahun ini Allah permudahkan urusan mereka dan memberi rezeki mereka ini.

Sesungguhnya Allah telah menyebut dalam surah Al-Imran, ayat ke 27

"...Engkau jualah yang memberi rezeki kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dengan tiada hitungan hisabnya"

Surah Ar-Ra'd, ayat ke 26

"Allah memewahkan rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan Ia juga yang menyempitkannya..."

Surah Al-Israa', ayat ke 30

"Sesungguhnya Tuhanmu lah yang meluaskan rezeki bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya), dan Ia juga yang menyempitkannya (menurut yang demikian). Sesungguhnya Ia Maha Mendalam pengetahuanNya, lagi Maha Melihat akan hamba-hambaNya."

Maka dengan ini kita boleh mengambil iktibar supaya sentiasa bertawakkal kepada Allah. Sesungguhnya hanya Allah sahaja yang memberi rezeki kepada kita. Walaupun kita telah berusaha bersungguh-sungguh untuk mencari sesuatu rezeki, tetapi kalau tidak dapat, adalah hikmahnya itu. Sesungguhnya Allah maha mengetahui dan maha pengasih.




Jadual Index Hadith

Assalamu'alaikum,

Saya ingin berkongsi penyelesaian bagi masalah yang saya pernah hadapi sebelum ini.

Kebiasaannya, apabila saya terbaca suatu hadith yang dikongsi di internet umumnya dan di facebook khususnya, saya akan semak kembali adakah hadith tersebut sahih.

Tetapi, kadangkala apabila hendak disemak, hadith tersebut tidak diberitahu dari bab yang mana satu. Yang cuma ada adalah nombor hadith.

Ini menyulitkan lagi untuk saya semak kesahihan hadith tersebut.

Sebagai contoh:

It is narrated on the authority of Aisha (radiAllahu anha) who said 
that when the Messenger of Allah (salAllahu alayhi wasalam) saw rain he would say:
Allahuma sayyiban naafi’an
(Oh Allah make it a beneficial rain cloud )
[al Bukhari 1032]

Hadith tersebut saya dapati tersebar di facebook. Untuk tahu sama ada betul diambil dari Sahih Bukhari, saya perlu semak. Tetapi rujukan hadith tersebut hanyalah nombor 1032. Kebiasaanya hadith - hadith dikumpulkan mengikut bab / chapter / book.

Penyelesaiannya ialah dengan merujuk kepada jadual yang ada di link ini


Jadual tersebut boleh digunakan untuk mencari hadith tersebut didalam bab / chapter / book yang mana berdasarkan nombor hadith.

Maka dari jadual tersebut, hadith nombor 1032 boleh didapati dalam book 15 - Invoking Allah for Rain

Setelah kita tahu ianya dalam book 15 - Invoking Allah for Rain, maka dengan mudah kita boleh cari hadith tersebut.

Saya secara peribadi lebih gemar menggunakan hadith database dari IIUM sebagai rujukan


Tetapi kalau dirujuk kepada link diatas, bab "Invoking Allah for Rain" adalah dalam book 17.

Jadi dengan jadual tersebut, pencarian maklumat kita akan lebih mudah insyaAllah.

Jazakallah khair

5 Nasihat Rasulullah PBUH


Assalamu'alaikum,

Saya amat tertarik dengan hadith yang berikut dimana Rasulullah PBUH bertanyakan kepada sekumpulan orang bahawa siapa yang mahu untuk terima 5 nasihat, amalkan dan sebarkan kepada yang lain.

Abu Huraira reported: 
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, 
“Who will take these words and act upon them or teach someone to act upon them?” 
I said, “I will, O Messenger of Allah.” 
So he taught me five sayings, 

“Beware of what is unlawful and you will be the best worshiper among the people; 
be satisfied with what Allah has given you and you will be the richest of the people; 
be kind to your neighbor and you will be a believer; 
love for the people what you love for yourself and you will be a Muslim; 
and do not laugh too often, for indeed, too much laughter will deaden the heart.”

[Sunan At-Tirmidhi, Book of Asceticism, Number 2305, Sahih]

InsyaAllah, kita akan cuba amalkan. Ambil lah satu daripada lima nasihat tersebut sebagai permulaan.

Kisah mangga


Halim memiliki sebidang tanah dan bercadang untuk menanam pokok mangga untuk tujuan pemasaran. Lalu dia pun ke nurseri rakan baiknya, Osman untuk mendapatkan anak benih mangga yang bagus.
Mendengarkan hasrat Halim, Osman pun mengesyorkan satu anak benih yang diketahuinya menghasilkan buah mangga yang mempunyai isi yang sangat manis. Halim yang teruja, terus membeli anak benih pokok mangga tersebut.

Setelah tiba masanya, pokok mangga Halim pun mengeluarkan buah dengan sangat lebat. Halim bersyukur dan dia bercadang umtuk menjualnya kepada Daud yang berniaga di pasar tani. Daud bersetuju untuk menjual buah mangga itu apabila Halim memberitahu tentang isinya yang manis. Dia melonggokkan buah-buah mangga itu berserta sebuah tanda yang bertulis "buah mangga manis".

Melihatkan tanda di gerai Daud, Erra yang menggemari buah mangga itu terus sahaja membeli beberapa biji. Setibanya di rumah, Erra memotong buah mangga itu dan berasa amat marah apabila mendapati mangga yang dibelinya berasa kelat dan tidak manis seperti yang dinyatakan. Erra bergegas ke pasar tani membawa buah yang dibelinya dan memarahi Daud kerana telah menipu.

Daud yang geram apabila dimarahi Erra terus menelefon Halim dan menyalahkannya kerana menyatakan buah mangga dari pokoknya itu manis sedangkan tidak. Halim pula mendapatkan Osman dan memberitahu bahawa anak benih mangga yang dibelinya dari Osman itu tidaklah menghasilkan buah yang manis seperti yang dinyatakan. Osman hanya terdiam kerana dia sendiri sudah lupa hal itu.

Persoalannya, siapakah yang perlu dipersalahkan dalam hal ini? Osman, kerana dia menjual anak benih atau Halim yang menanam pokok mangga tersebut? Jawapannya, tiada siapa yang perlu dipersalahkan. Semua yang berlaku itu diluar kemampuan Daud, Halim mahupun Osman. Semuanya terjadi dengan izin dan upaya Allah.

Begitu juga keadaannya dengan kita. Jika sesuatu yang tidak diingini menimpa diri kita, keluarga kita atau orang yang tersayang, janganlah kita cepat-cepat untuk mencari siapa yang perlu dipersalahkan atau siapa yang bertanggungjawab. Apa yang terjadi itu semuanya atas kehendak dan kemampuan Allah. Mereka yang kita persalahkan itu, tiadalah daya mereka untuk mengetahui perkara buruk yang tak diingini itu akan terjadi. Jika mereka tahu, pasti mereka juga akan berusaha untuk mengelakkannya daripada terjadi.

Janganlah kerana perkara yang tak kita inginkan itu terjadi disebabkan perbuatan mulut atau tangan orang tertentu membuatkan kita menaruh rasa benci, dendam dan bermusuhan dengan mereka. Apa yang berlaku itu pastilah dengan kehendak Allah dan menyalahkan orang lain sama seperti tidak redha dengan ketentuan Allah.


لا حول ولاقوة إلا بالله


Laa hawla wala quwwata illa billah
Tiada daya dan upaya selain Allah


Bagaimana cerita di atas diubah. Ija membeli buah mangga di gerai Daud dan berpuas hati apabila buahnya manis seperti yang dinyatakan. Dia kemudiannya mencadangkan gerai Daud kepada kawannya yang gemarkan buah mangga. Daud berterima kasih kepada Halim yang membekalkan buah mangga yang manis sehingga dia mendapat untung, Halim pula berterima kasih kepada Osman yang telah menjualkan anak benih pokok mangga yang baik untuknya. Sekian.

Husnul Khatimah


بسم الله الرحمن الرحيم

Jangan pernah sekali-kali kita berasa diri lebih baik daripada orang lain hanya semata-mata amalan kita lebih sedikit daripada mereka. Kita belum tahu bagaimana pengakhiran hidup kita dan mereka. Boleh jadi mereka yang kita pandang rendah itu, berakhir hidupnya dengan pengakhiran yang jauh lebih baik daripada kita.

Teringat akan satu kisah, tidak pasti sama ada kisah rakyat atau memang terdapat hadis mengenainya. Kisah ini di mana terdapat dua beradik. Yang seorang sangat rajin melakukan ibadat manakala yang seorang lagi sebaliknya, suka membuat maksiat.

Dijadikan cerita, pada suatu hari yang suka melakukan maksiat ini tiba-tiba disapa hidayah. Dia terasa ingin mengikut jejak langkah saudaranya yang rajin beribadat. Manakala saudaranya yang rajin beribadah pula tiba-tiba terasa ingin mencuba berseronok bersama saudaranya. Dalam perjalanan menuju ke destinasi mereka masing-masing, ajal menemui mereka. Saudara yang rajin beribadat itu mati dalam keadaan dirinya ingin menuju ke tempat maksiat dan yang sering melakukan maksiat itu pula sempat bertaubat dan mati dalam langkahnya menuju ke tempat ibadat.

Begitulah lebih kurang kisahnya. Apa yang ingin disimpulkan di sini adalah, kita tidak berhak untuk menilai diri kita baik berbanding orang lain kerana kita belum tahu bagaimana pengakhiran hidup kita. Berdoalah supaya kita meninggal dengan kesudahan yang baik dan semoga dijauhkan daripada kesudahan hidup yang tidak baik. Wallahu'alam

Innocence of Muslims - A provocation



“No one should fall into the trap of those who wish to incite anger. 
The Prophet should be our example in everything we do, 
and even though he was attacked and insulted many times throughout his life, 
he always reacted with compassion and forgiveness, never with revenge or violence.”

Keep Your Feet Close Together


"That it is mustahabb to put the feet together. Among contemporary scholars, this view was favoured by Shaykh Ibn ‘Uthaymeen and Shaykh al-Albaani (may Allaah have mercy on him).

Those who favoured this view quoted as evidence the report narrated by the Mother of the Believers

‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) who said:

I noticed that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was not there and he had been with me in my bed. I found him prostrating, with his heels together and his toes turned towards the qiblah, and I heard him saying,

“I seek refuge in Your pleasure from Your wrath, and in Your forgiveness from Your punishment, and in You from You; I praise you and I cannot praise You enough.”


Narrated by al-Tahhaawi in Bayaan Mushkil al-Athaar (1/104);
Ibn al-Mundhir in al-Awsat (no. 1401);
Ibn Khuzaymah in his Saheeh (1/328);
Ibn Hibbaan in his Saheeh (5/260);
al-Haakim in al-Mustadrak (1/352),
al-Bayhaqi in al-Sunan al-Kubra (2/167).

Al-Haakim said: This is a saheeh hadeeth according to the conditions of the two Shaykhs (al-Bukhaari and Muslim) but they did not narrate this version. I do not know of anyone who mentioned keeping the heels together when prostrating except what is in this hadeeth.

Al-Dhahabi said in al-Talkhees: It meets their (al-Bukhaari and Muslim) conditions.

Ibn al-Mulaqqin said in al-Badr al-Muneer (3/669): Its isnaad is saheeh. It was classed as saheeh by Shaykh al-Albaani (may Allaah have mercy on him) in Asl Sifat Salaat al-Nabi sall-Allaahu ‘alayhi wa sallam (2/736).

Ibn Khuzaymah included this hadeeth in a chapter entitled: Chapter on keeping the heels together whilst prostrating.

Al-Bayhaqi included it in a chapter in al-Sunan al-Kubra (2/167) entitled: Chapter on what was narrated concerning keeping the heels together whilst prostrating.

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) said:

What appears to be the case from the Sunnah is that the feet should be kept together, i.e., touching one another, as it says in al-Saheeh, in the hadeeth of ‘Aa’ishah when she noticed that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was not here, and her hand alighted on the soles of his feet which were held upright as he was prostrating.

One hand could not alight upon both feet unless they were held together.

That is also mentioned in Saheeh Ibn Khuzaymah, in the hadeeth of ‘Aa’ishah mentioned above: The Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) was holding his heels together.

Based on this, the Sunnah is for the feet to be kept together, unlike the thighs and hands. End quote.

Al-Sharh al-Mumti’ (3/169) "

Sumbangsih



Tiba-tiba teringat lagu nasyid zaman sekolah dulu. Lirik dan iramanya sangat menarik. Terima kasih kepada yang meng'upload' di Youtube. Setelah sekian lama mencari, jumpa juga. Jom sama-sama kita hayati lagu ni.


Sumbangsih

Di sinilah tempat ku bermula
Menimba ilmu milik yang Esa
Buat bekalan dunia
Akhirat jua tidak dilupa

Kedengaran sayup berkumandang
Suara anak-anak wawasan
Akan kami buktikan
Kecemerlangan dan kejayaan

Bersatu hati suara
Tercipta sumbangsih irama
Renungan buat semua
Tanda ingatan yang mesra
Salam yang teristimewa
Buat temanku semua
Penuhkan ilmu di dada
Hidupmu bakal sejahtera

Di sinilah tempat ku bermula
Menimba ilmu milik yang Esa
Akan kami buktikan
Kecemerlangan dan kejayaan

Sekalung budimu guru
Menyampaikan wadah ilmu
Akan ku kenang selalu
Jadi panduan hidupku
Bersama kita jayakan
Satu wawasan pendidikan
Untuk agama dan bangsa
Berbakti pada negara

Terima kasih kami ucapkan
Buat guru teman seperjuangan
Moga kan diberkati
Jasa nan bakti
Kekal abadi

Fitnah internet




Akhir zaman ni, banyak berlakunya fitnah. Kita sekarang ni pun berada dalam zaman fitnah. Dengan adanya teknologi yang semakin canggih seperti internet dan teknologi telefon mudah alih, makin mudah juga sesuatu fitnah tersebar.

Apa itu fitnah? Bagi yang tidak tahu maksud sebenarnya, fitnah berasal daripada bahasa arab yang bermaksud ujian, cubaan, godaan dan tarikan. Manakala dari sudut bahasa, fitnah membawa maksud :

“Tuduhan (khabar, kisah, dll) yg diada-adakan (dibuat-buat) utk memburukkan atau membencanakan seseorang dll”
“Tuduhan jahat yg sengaja dibuat utk memburuk-burukkan seseorang”
[Rujuk kamus dewan]

Jika kita lihat di blog-blog, Facebook ataupun twitter (3 laman yang paling popular sekarang), akan ada saja penyebaran fitnah yang berlaku. Fitnah yang dibuat tidak mengira atau mengenal siapa, daripada rakyat biasa yang tidak ternama, artis-artis sehinggalah pemimpin atasan semuanya tidak terlepas daripada menjadi sasaran fitnah di internet.  Malangnya masyarakat,  tidak kira tua ataupun muda lebih suka membaca dan melihat cerita-cerita fitnah ini dan lebih malang lagi apabila kita lebih cepat untuk menekan butang “share” untuk menyebarkan cerita fitnah yang kita baca tanpa menyelidik kebenaran disebalik cerita tersebut. Sedangkan di dalam Al-quran, Allah telah berfirman yang bermaksud:

“Wahai orang yang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidik (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara tidak diingini, dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menyebabkan kamu menyesali perkara yang kamu lakukan.” (Surah al-Hujurat, ayat 6)

Adakah kita tidak sedar bahayanya fitnah ini? Dosa membuat fitnah ini lebih besar daripada membunuh sepertimana firman Allah Ta’ala di dalam surah al-baqarah ayat 191 :

“…dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan..”



Selain daripada fitnah yang melibatkan penyebaran cerita palsu, fitnah lain yang terjadi dalam dunia teknologi sekarang adalah fitnah yang dicipta oleh diri kita sendiri. Sebagai contoh, menulis status di facebook atau twitter atau membuat satu entri di blog yang boleh membuka pintu fitnah ataupun meletakkan gambar yang juga boleh mengundang fitnah seperti gambar berdua-duaan bersama kekasih hati, gambar yang mendedahkan aurat, gambar sendiri dengan aksi yang gedik/mengghairahkan (biasanya perempuan), atau bermacam gambar lain yang membuka seribu pintu fitnah kepada empunya diri.



Selain laman yang tidak bermanfaat, terdapat juga laman-laman yang berilmiah yang wujud di internet yang bertujuan menyebarkan mesej-mesej dakwah kepada umat Islam. Laman-laman ini, tidak kira blog mahupun fan page Facebook, ada yang gemar menyebarkan kalam-kalam Allah ataupun hadith-hadith Rasulullah sallallahu ‘alayhi wasallam. Tujuan mereka memang sangat mulia, tetapi kadang-kadang kita harus berhati-hati untuk menyebarkan maklumat atau dakwah terutama yang melibatkan hadith kerana dikhuatiri hadith yang disebarkan itu adalah hadith palsu (hadis kelebihan bulan Rejab, hadith kelebihan solat sunat tarawikh pada malam tertentu). Menyebarkan hadith palsu ini sama seperti membuat fitnah (pembohongan) terhadap junjungan Nabi kita, Muhammad Sallahu’ alayhi wasallam. Sabda Rasulullah :

"Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka" (Riwayat al-Bukhari, Muslim, dan selain mereka) Hadith ini adalah mutawatir (lihat: Ibn al-Salah,`Ulum al-Hadith, m.s. 239, cetakan: Dar al-Fikr al-Mu`asarah, Beirut)

"Jangan kamu berdusta ke atasku, sesiapa berdusta ke atasku maka dia masuk neraka" (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Saya juga bukan seorang yang arif dalam ilmu hadith, malah zero tentangnya. Tetapi seseorang yang dipercayai sumbernya pernah memberikan tips, jika hadith itu datang dari Bukhari dan Muslim, inshaAllah hadith tersebut sahih dan boleh disebarkan, tetapi jika bukan, pastikan periksa status hadith tersebut sebelum boleh disebarkan bagi mengelakkan terjadinya fitnah terhadap Rasulullah.

Kesimpulannya, tepuk dada tanyalah diri kita sendiri bagaimana kita menggunakan teknologi yang ada sekarang ini. Adakah untuk tujuan yang baik, atau sebaliknya. Sebagai Muslim, kita membawa peranan besar untuk mempamerkan identiti agama Islam. Jangan kerana tindak tanduk kita, agama Islam yang suci ini menjadi sasaran fitnah golongan bukan Muslim. Berfikir dan selidik dahulu sebelum melakukan apa-apa tindakan. Akhir kalam, semoga kita dan keluarga kita terselamat daripada sebarang bentuk fitnah di dunia ini. Sekian, wallahu’alam.

Pelik?



Apabila melihat gambar di atas, apa yang anda rasakan pelik pada kedua gambar tersebut? Ada persamaan atau perbezaan kah pada gambar tu?

Tak ada apa yang pelik pun dalam gambar tu, yang peliknya adalah komen kebanyakan kita terhadap dua gambar yang berbeza itu. Gambar di kanan (perempuan bertudung memegang anjing) mungkin merupakan isu lama, dan mungkin juga sudah ada yang memberikan reaksi mengenainya. Tetapi, tak salah rasanya jika ingin mengingatkan kembali kepada orang ramai yang mungkin sudah tersalah membuat tafsiran.

Apabila melihat gambar perempuan bertudung yang tanpa ada rasa bersalah memegang anjing, sebahagian kita pasti akan membuat mimik muka menjijikkan sambil dalam hati memarahi perempuan tersebut. Kenapa? Kerana beliau agak tidak sensitif terhadap Islam kerana berani memaparkan aksi memegang angjing dan menyebarkan di internet. Ada juga yang berkata “Tak belajar agama ke?”atau “Mak bapak tak ajar lah ni.” Tak kurang juga yang akan berkata “Eee, tak tahu ke anjing tu haram?” Semua kata-kata negative dan tuduhan dilemparkan kepada pemilik diri yang memegang anjing tersebut.

Tetapi, berbeza pula komen mereka apabila melihat gambar di sebelah kiri. Aksi di dalam sebuah filem di mana seorang lelaki berpelukan dengan seorang perempuan yang mana keduanya bukanlah mahram dan bukanlah suami isteri. Apa pula ya komen masyarakat terhadap gambar tu(sebelah kiri)? Sambil tersenyum, sebahagian mereka akan memberi komen “Alahai, sweetnya” ataupun “Romantiknya diorang ni” atau mungkin banyak lagi komen yang memuji aksi pasangan HARAM tersebut.

Inilah silapnya masyarakat kita. Yang HARAM, dikatakannya indah. Diberikannya komen positif, tetapi yang tidaklah HARAM (sebagai contoh, memegang anjing/babi) pula, dikatakannya HARAM, dihina dan dikutuk dengan kata nista.

Perlu untuk kita sebagai seorang Muslim tahu bahawa memegang anjing ataupun babi itu tidaklah HARAM. Anjing dan babi itu di dalam Islam cumalah haiwan yang bernajis berat(mughallazah) dan HARAM untuk dimakan. Tidak dinyatakan pula di dalam al-quran mahupun hadith anjing dan babi itu haram disentuh (jika ada, tolong betulkan saya). Jika kita bersentuhan dengan kedua binatang tersebut, maka wajiblah kita untuk menyucikan diri dengan bersamak.  Berbeza dengan kes gambar yang di sebelah kiri di mana HARAM hukumnya apabila menyentuh bukan mahram dengan sengaja.

Jadi, dalam kes gambar di atas, yang HARAM adalah gambar di sebelah kiri kerana kedua pasangan di dalam gambar bukanlah pasangan suami isteri yang sebenar dan keduanya bukanlah mahram. Apabila mereka bersentuhan dengan sengaja, maka jadilah dosa ke atas mereka dan hanya boleh “dibersihkan” dengan bertaubat kepada ALLAH SUBHANAHU WA TA’ALA.

“Jika dicucuk kpd seseorang kamu dengan jarum daripada besi itu lebih baik baginya daripada dia menyentuh wanita yg tidak halal baginya. - Hadith ini dikeluarkan oleh al-Thabarani dlm Mu'jam al-Kabeer dan al-Ruyani dlm Musnad dengan sanad yg SAHIH.

Kesimpulannya, nilailah sesuatu itu berdasarkan ilmu agama, bukannya berdasarkan sensitiviti semata-mata. Jangan menghalalkan yang jelas haram, dan mengharamkan sesuatu yang tidak dinyatakan haram di dalam al-quran dan hadith.

Wallahu’alam

Nota kaki : Saya sertakan sekali kuliah Dr. Asri berkenaan hukum sebenar pegang anjing/babi ni. 


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...